Paulinas en Puerto Rico

N ació en Narzole (Italia) el 13 de junio de 1896. Fue bautizado el mismo día, recibiendo los nombres de José y Domingo. Después de encontrarse con el P. Santiago Alberione, siendo aún muy joven, ingresó en el seminario de Alba. Sensible a las nuevas necesidades de los tiempos, y abierto a los nuevos medios de evangelización, en 1917, con el consentimiento de su obispo, pasó a la naciente Sociedad de San Pablo, como formador de los primeros jóvenes. Se le llamó "señor Maestro", querido, escuchado, seguido y venerado dentro del instituto y fuera de él. Fue el primer sacerdote y el primer vicario general de la Familia Paulina. Por su gran amor al Papa, en enero de 1926 fue enviado a Roma para abrir allí la primera casa filial de la Congregación. En 1936 volvió a Alba como superior de la casa madre. Fidelísimo colaborador del Fundador, se prodigó sin descanso en favor de las congregaciones paulinas, a las que él llevó en sus brazos al nacer, orientándolas hacia una profund

Es bueno saber un poco que significa la pobreza, sabemos que  es una palabra bastante amplia pero según en el lenguaje bíblico prefiere las expresiones concretas a los conceptos abstractos. Por eso, el vocablo “pobre” prevalece sobre el abstracto “pobreza”; y de forma análoga, el término “rico” prevalece sobre el abstracto “riqueza”. Esta riqueza se atraviesa en nuestra vida, estrechando y ligando a la riqueza del trabajo, del evangelio: “Todo por el Evangelio” porque la pobreza, es considerada como máximo desarrollo de la vida, como un acto de amor que nos involucra a nuestras personas, con capacidades, cualidades, talentos, culturas… Una pobreza que toca el ser y el actuar. JESÚS, UN ESTILO DE VIDA EN LA POBREZA Nació en un estado  para animales, tuvo un pesebre como primera cuna, vivió el destierro en Egipto, habitó la casita de Nazaret, tuvo el oficio de carpintero, su vida  pública es sostenía con limosnas; fue despojado de sus vestidos, le dieron a beber hiel, mi

El divino Maestro Camino, Verdad y Vida. Lo cual significa: el divino Maestro es el ejemplo de toda virtud, y de nuestras virtudes deben ser las suyas; el divino Maestro es la luz del camino, la luz y la enseñanza que nos hace conocer al Padre, que nos da la sabiduría que las cosas celestiales, que nos da la ciencia de las cosas de Dios, es la fuente de toda bendición y gracia, de todo consuelo y plenitud de vida sobrenatural. El Maestro divino es el camino: no solo por haber indicado a las personas la senda que conduce al cielo y une al Padre celeste: no solo por haberse hecho, con su ejemplo, nuestra modelo. Jesús maestro es el camino porque solo en  él y por él llegan las personas al Padre; no solo procede como modelo que imitar, sino que lleva consigo y en sí, como el cuerpo lleva los miembros. Jesús maestro es la verdad; no solo por haber predicado y enseñado las verdades eternas; no sólo por haber comunicado a las personas de las verdades. Jesús es la verdad po